協同書第四課:協同式——路德會的歷史和未來
各位弟兄姐妹平安,感謝主,我們到了協同書系列課程最後一課,協同式。2017年早春這個系列課程的奇妙之處在於,我們一邊經歷協同書一邊學習協同書,印象深刻。
各位弟兄姐妹平安,感謝主,我們到了協同書系列課程最後一課,協同式。2017年早春這個系列課程的奇妙之處在於,我們一邊經歷協同書一邊學習協同書,印象深刻。
各位弟兄姐妹主內平安。首先讚美帶領我們在大洋兩岸得勝有餘的主耶穌基督,而今年的大齋節(Lent)因此更加春意盎然。今天的證道經文是馬太福音16:13-19
各位弟兄姐妹平安。今天是2017年3月19日,請打開聖經,加拉太書2:4-14
各位弟兄姐妹平安。在我們開始今天的協同書課程——奧斯堡信條及… Read more »
各位弟兄姐妹平安。今天的證道經文是創世紀12:1-3和馬太福… Read more »
奉聖父聖子聖靈的名,阿門。今天我們來學習主的聖餐。在英語神學中,至少有七個概念與聖餐有關:the Sacrament of the Altar,the Lord』s Table,the Lord』s Supper,the Holy Supper,The Holy Communion,the Eucharist,the Mass。可以根據這些概念,從七個方面理解聖餐的含義:基督奧秘的獻祭(哥林多前書4:1)、主的餐桌(聖所)、主的晚餐(面向黑夜)、神聖的晚餐(有聖道和屬天含義的晚餐),與主與人相交的公共筵席、感謝或感恩的聚餐、與世人分別出來的聖餐。
奉聖父聖子聖靈的名,阿門。今天我們進入「認罪赦罪禮」(confession and absolution),需要學習的經文至少包括約翰一書6:5-10,馬太福音16:19,馬太福音18:15-20,以及約翰福音20:21-23。感謝上帝將認罪和赦罪的真理賜給我們,使我們可以遠離邪教,並進入基督的教會,選擇那上好的福分。路德小要理問答將認罪赦罪禮置於洗禮和聖餐之間,可謂一個偉大的見證;洗禮之後的基督徒開始進入天路,並在教會中不斷接受聖道和聖禮的更新。
各位弟兄姐妹平安。我們今天從聖道(十誡、信經、主禱文)轉向聖禮(洗禮、赦罪和聖餐)。聖禮至少包括如下特徵。第一、神本與恩典。聖禮是神所設立的,是奉主的名,包含神的命令,是神的工作。聖禮是恩典,是福音。這意味著無論人的情況如何,聖禮都是有效的。不信者領受聖禮只是自取其罪,但不等於聖禮是無效的。聖禮總是涉及三位一體(特別是洗禮)和基督中心(洗禮、聖餐和赦罪)兩個基本教義。
感謝神的話語。今天我們來學習主禱文。如果今天我們把主禱文放在上述交叉結構中,你們是否會有新的發現呢?
11節位於中間,就指向了「天上降下的糧」,就讓我們想起「這是我的身體」,「這是我的血」,「你們拿著吃」,「你們都喝這個」……這也讓我們記住主耶穌的教導:「人子來不是要滅人的性命,是要救人的性命」(路加福音9:56)。「盜賊來,無非要偷竊,殺害,毀壞。我來了,是要叫羊(或作人)得生命,並且得的更豐盛」(約翰福音10:10)。
藉著三大公信經(使徒信經、尼西亞信經和亞他那修信經the Apostles』Creed,Nicene Creed and the Athanasian Creed),路德教會宣示她是使徒傳統、傳統教會和普世教會的一部分。從初代到中世紀,使徒信經在教會中主要用於洗禮中的認信宣告,表明我們所信的是哪一位,以及我們對上帝的完全依賴。使徒信經的權威性主要不是來自教會傳統,而是因為她的內容直接取自聖經。信不是盲信,信是有對象的,而這對像根植於聖經啟示。