願恩惠、憐憫和平安，從神我們的父和主耶穌基督，歸於你們，阿門。感謝主，我們已經到了啟示錄系列課程的最後一部分。有人說，魔鬼和世界最不喜悅我們學習兩卷書，就是創世記和啟示錄，因為前者記有魔鬼和罪的起源，後者記有魔鬼和罪的終結。不僅如此，創世記讓罪人認罪，啟示錄讓信徒得勝。否認創世記和啟示錄就是否認基督和祂的工作。

今天的證道經文是啟示錄16:17-18:24，這跨越三章的經文講論的是一件大事，就是在第七碗中，巴比倫大城的終結。巴比倫是人類文明或城市文明的代表或中心；到第19章，地球上所有文明族群隨之一同覆沒。啟示錄16:17-18:24可以分成三大部分，其中啟示錄16:17-21是序幕，預告巴比倫的毀滅；

各位弟兄姐妹，上個主日我們認識了一位母親，一位尊貴的婦人，她名字叫失敗。今天我們才能認識她的兒子，名叫成功。願感謝讚美都歸給神。保羅在教會書信曾這樣命令兩位年輕的傳道人：「務要傳道。無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人，警戒人，勸勉人」（提摩太后書4:2）；「他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善。這些事你要講明，勸戒人，用各等權柄責備人。不可叫人輕看你」（提多書2:14-15）

由於啟示錄16章比較長，也因為下次我們要用更多的時間討論「哈米吉多頓」這最後的「世界大戰」，所以，整個啟示錄16章我們要分兩次學完。今天我們先學習啟示錄16:1-11，就是前五碗的災難。大體上說，這些災難相應地出現在出埃及記的十災中（出埃及記7:14-11:9）；我們也當記得，第三組災難和第二組災難之間的連接（啟示錄8:6-9:21），如三分之一如今變成了全部。末日到來。

從這個主日開始，我們將回到啟示錄系列課程，繼續學習啟示錄15章。啟示錄15-16章告訴我們第三組也是最後一組異象。首先請注意，啟示錄15:1-8是一個明顯的交叉結構，其中1與5-8之間的呼應和解釋的關係，是一目瞭然的。不僅如此，從外圍到中心這樣的結構安排，也傳遞著這樣一個信息，天國位於神的大怒和七碗之後，在玻璃海上，那海有火摻雜。

啟示錄12-13章向我們展示了一個黑暗的末世，我們看見人類怎樣匍匐在魔鬼的權勢下面，整個世界陷入偶像迷信中不能自拔。這也是我們每個人的生存狀況，甚至就是你這幾天的存在狀態。一方面是為各樣偶像勞苦歎息，另一方面是眼看著衰老的臨近，深刻體會著死亡恐懼下面的疲倦和無意義。正是在這種情況下，神開始翻轉天地。

如果說啟示錄12章是最難解的一章經文，那麼啟示錄13章的解釋就是最莫衷一是的。無論是兩位龍的傳人（海上的獸和地上的獸）的所指，還是666這個數字引起的狂想，都精彩紛呈。13章的結構很簡單，1-10節講海中的獸，11-18節講地上的獸。兩部分存在平行的關係。

這17節經文非常清楚地是一個交叉結構。第一部分（1-6）和第三部分（13-17）互相呼應，第一部分重點在龍與婦人的孩子爭戰；第三部分重點在龍與生了孩子的婦人爭戰。中間部分（7-12）讓我們認識龍的身份，它的屬靈淵源和歷史背景——我們就此來講論中國龍文化的本質。

中國的主流套話說，革命烈士拋頭顱灑熱血，迎來了「新中國」的建立；但「新中國」仍然是「舊中國」。個 人生活也是如此，有兩大相輔相成的悲劇統治著我們：一方面，艱苦奮鬥百折不撓的過程悲劇；另一方面，大失所望和稍縱即逝的目的悲劇。我們歸入基督，靠末世福音，藉末世教會，重造末世人類，就是要解決這兩個根本的難題：一方面，十字架道路千辛萬苦，但有主同行；並且我們就人生的意義和目標，就是抵達神的國度、基督的國。另一方面，只有基督的國是新國家，在那裡擦乾我們一切的眼淚，不再有離散和死亡，反而滿有主的同在，我們成為王子，而且這個國度永遠堅立。