奉聖父聖子聖靈的名，阿門。今天的證道經文是約翰福音9:1-41。感謝主，我們終於離開了「可怕的」約翰福音第8章，但我們的主並沒有因為與掌權者和精英發生致命的衝突而喪膽，相反，祂繼續自己的侍奉。傳道，行神跡醫治人。這就是約翰福音第9章瞎子得醫治的神跡。用整整一章的經文來記瞎子得醫治的方方面面，一定是別有深意的。

各位弟兄姐妹平安。我們今天進入新的單元，約翰福音8-10章。這個單元有一個共同的主題，就是光。如果說約翰福音1-7章重點在「水」，那麼約翰福音8-10章重點在「光」。世界是黑暗的，瞎眼的；基督是世界的光，要醫治瞎眼的，帶領人從黑暗進入光明。

各位弟兄姐妹平安，今天我們來到了約翰福音第7章。我們已經經歷了逾越節所代表的聖洗禮（1-5）和聖餐禮（6）的真理，然後我們將從逾越節進入住棚節。如果說在約翰福音第6章中我們跟隨主過了紅海，那麼到了約翰福音第7章，我們就到了曠野，進入住棚節。

奉聖父聖子聖靈的名，阿門。今天的證道經文是約翰福音6:1-71。約翰福音第6章是約翰福音中經節最多，內容最長的一章經文。攸關聖餐，舉足輕重。這一章至少可以有三種結構方式。

感謝主，這個週末我們來到了約翰福音第5章。主要有兩個理由可以將約翰福音第5章歸入到約翰福音1-4或3-4這個單元：第一、水和洗禮的共同主題，從水和聖靈的洗（1）、水變成酒（2）、水和聖靈的重生（3）、井邊活水（4）；轉到了約翰福音第5章畢士大池邊的醫治

各位弟兄姐妹平安，我們今天到了約翰福音第4章，這裡主要包括兩個故事：與撒瑪利亞婦人談道，以及醫治大臣的兒子。這涉及對女人和孩子的拯救。有史以來，特別是2016年，男人是夜間的男人，女人是正午的女人，孩子是下午的孩子。這是一個動盪不安的帝國時代：政治黑暗（狹小出於恐懼），精神淫亂，人心躁烈。

弟兄姐妹平安。約翰福音1-2章是一個單元，重點是耶穌是誰，以及耶穌何為。我們在那裡特別看見耶穌是有真理有恩典，或者有真理有真愛的神，因此潔淨聖殿的耶穌，與流俗虛構的「多元寬容」、諂媚人心的假神不同。而約翰福音3-4章可以視為一個單元，主題可以是：耶穌怎樣為——藉著洗禮賜人重生，以及教會的誕生。

感謝主，今天是星期五，我們跟隨主在週五進入了約翰福音第二章——大家可以自己思想從創世紀1:20到創世紀2:25，怎樣與約翰福音2:1-25平行。如果說約翰福音第1章重點在「耶穌是誰」，那麼約翰福音第2章的重點就是耶穌何為。

各位弟兄姐妹平安，今天晚上我們繼續約翰福音的課程。上一次我們強調人要尊主名為聖，而今天，我們要強調，那尊主名為聖的新人，將被建造成為主的聖殿，用來榮耀神。約翰福音1-2章也可以按時間分成三個單元。其中約翰福音1:1-28記載第一天的事；而約翰福音1:29-51記載第二天、第三天和第四天這三天的事，約翰福音第2章記載另外第三天，就是第七天的事。

各位弟兄姐妹平安。三天之後，從吐谷渾到蒙特利爾，我們繼續約翰福音的系列課程。我們已經分享了約翰福音的導論部分：新約導論、約翰福音概論和約翰福音引論（約翰福音1:1-5）——這三課的內容請以視頻為準。而從今天開始，我們繼續約翰福音的正文部分；這一部分內容請同時參考視頻和相關的講章。