第五號代表的審判進入一個新的階段，彷彿人類的憂傷星期五。一方面，災變從自然現象到超自然現象；另一方面，受罰者從環境到人。9：1-12告訴我們人的傷害，13-21告訴我們人的死亡。我們可以把9：1-12放在交叉結構中，這樣邏輯關係一目瞭然了

我們今天學習的內容分三個部分。首先是引言，我們在這裡討論三印、三號和三碗的神學意義及應用；這部分算是導論。其次是查經學習啟示錄第八章，這段經文可以相應地劃分為三個部分。最後在結語中，應用這些經文來討論我們的移民生活，聖經是神的話，神是我們的神，與我們密切相關。我們要領受上帝藉著移民對每個人、每個家庭生活更新的美好祝福，我們要成為「真正的移民」。

在去年我們講論這段經文的時候，根據「以經解經」的原則，已經充分討論說明，以色列十二個支派每個支派一萬二千共十四萬四千人，這個敘事回應民數記和列王記等處的記載，告訴我們這是耶和華的軍隊，並且是以萬王之王的寶座為中心的衛隊，是基督的精兵

今天我們藉著這三段經文要分享三個問題。第一、這三段經文內在的結構關係及神學上的啟示。第二、其中十二項頌詞及其神學含義。第三，我們怎樣應用這些信息來指導我們的生活——最後這個問題的重點包括兩個方面，首先認識人是什麼。概論之一是認識神；概論之二是認識人。教會最大的失敗或敗壞是，在上帝的殿中，人仍然是話語中心，並活在篡奪上帝品質的奴役之下。因此，我們要學習怎樣靠著矚目基督從奴役走向自由，擺脫覆蓋所有階層的「小市民惡習」，並同心合意活在「基督的文明」之中。願主與我們同在。阿門。

「小啟示錄」從這個主日開始，我們將繼續「未來之旅」——2012年春夏啟示錄系列課程。在過去一年裡，我們受到的控告之一就是，未經「我們這兒」同意就宣講啟示錄，理由若干，不忍卒讀。感謝神藉著這些聲音讓我們知道我們是「有福的」（啟示錄1:3），並帶領我們繼續啟示錄的課程。「耶和華對摩西說，你為什麼向我哀求呢？你吩咐以色列人往前走」（ 出埃及記14:15）。

我們把這段經文分成三個部分，也代表基督徒一生的三個階段。第一階段是救贖（13-14）；第二階段是侍奉（15）；第三階段是帶領（16-17）。相對應的，這三個階段也可以表述為：過去、現在和未來。過去，我們曾經在哪裡，並是從哪裡出來的，怎樣出來的；現在，我們在哪裡，我們在做什麼。將來，我們會擁有一個什麼樣的新生活。

今天的經文比較短，但內容很重要，信息也比較豐富。求神幫助我們。我要與各位一起分享的主題是「回家」——這段經文告訴我們，有一天，事實上已經開始了，我們和我們的兒女，從世界各地啟程，返回我們真正的故鄉，結束千百年來我們「反認他鄉為故鄉」的悲劇歷史。西方人藉著希臘哲學尋找故鄉，所謂世界的本源、本質、原一，這是一條形而上學之路。中國人藉著中國文學尋找故鄉，所謂「百川東到海，何日復西歸」。

今天這篇信息也是啟示錄釋義系列課程第十二課。有人說啟示錄很「難」，但聖經一定是上帝拯救普羅大眾和我等愚拙之人的。「難」在兩個原因，第一就是神學的無事生非和弄巧成拙。第二，學習啟示錄這第六十六卷書，應該以前六十五卷書為基礎——這需要我們超越「無知神學」，終日考察這經。

。在六印和七印之間。在前所未有的最後的大患難之前（馬太福音24：:2，馬可福音13:9），上帝對選民實施特別的保護：有印證，有安慰，有盼望。事實上，無論是七印，還是七號和七碗，在「第七」之前，都有一段上帝加倍在選民身上工作的「插曲」。這裡的祝福是明顯的——神在災難之前，對我們有充分的預備，使基督徒擁有平安度過苦難的特權。

這些年來，不斷有信息向我們表明，末世已經臨近。一方面，環境正透出相關的預兆：大地震、黑太陽，紅月亮、泥石流……反覆出現；另一方面，不信者變本加厲，這世界越來越敗壞。儘管沒有人知道最後的日子何時到來，但是，「他們忿怒的大日」已經近了。今天的世界比所多瑪和大洪水前的世界更加不堪。這個無神的世界的痛苦和偽幸福都來自兩個方面的觀念，或者，魔鬼哲學在當代世界有兩種表現。