以賽亞書概論:第二課,上帝的故事(6:1-12:6)
弟兄姐妹平安。感謝神,今天我們來到以賽亞書第一單元(1-12)的第二部分,即6-12章。以基督中心論為釋經原則,我們可以將這7章的內容,依次安排在三個彌賽亞主題之下:以馬內利、嬰孩作王、耶西本根——這三個主題在新約聖經中有更充分的解釋。而基督的這三個身份,也分別對應他對罪或死亡、魔鬼和世界的勝利。
弟兄姐妹平安。感謝神,今天我們來到以賽亞書第一單元(1-12)的第二部分,即6-12章。以基督中心論為釋經原則,我們可以將這7章的內容,依次安排在三個彌賽亞主題之下:以馬內利、嬰孩作王、耶西本根——這三個主題在新約聖經中有更充分的解釋。而基督的這三個身份,也分別對應他對罪或死亡、魔鬼和世界的勝利。
各位弟兄姐妹平安。今天我們開始進入以賽亞書概論的第一個單元,1-12章;即上帝對選民的審判——對人類的審判從神的家起首。第一單元可以分成兩部分,神的話語(1-5)及其應驗(6-12)。換言之,歷史乃是上帝的故事,是上帝話語的應驗。
奉聖父聖子聖靈的名,阿門。今天的證道經文是以賽亞書1:1,「當烏西雅,約坦,亞哈斯,希西家,作猶大王的時候,亞摩斯的兒子以賽亞得默示,論到猶大和耶路撒冷」。
在教會傳統中,先知以賽亞這一段信息常常被稱為「永久和平」之宣告。當然,這一切的預言都是指向那和平之君耶穌基督的;而且,這裡面所談的指向基督裡的和平(路加福音的「道路主題」和「聖殿主題」特別應驗了這些預言)。換句話說,自從亞當和夏娃之間起了衝突,從該隱殺害亞伯到今天人類互相攻擊和彼此殺伐,人間從未有過真正的和平。戰爭狀態是人際關係的基本現狀,於是很多宗教和哲學起來,要齊家治國平天下,要為生民立命,為萬世開太平。在這些和平方案之中,聖經這裡啟示的道路是獨一無二的。
奉聖父聖子聖靈的名,阿門。感謝神,帶領我們第一次戶外崇拜(Retreat)。這是天父世界,樹木花草,蒼天碧海,述說天父全能;小鳥長翅飛鳴;好花美麗,風吹之草;讓我們知道,罪惡雖然好像得勝,天父卻仍掌管。這是天父世界,我心不必憂傷;上帝是王,天地同唱,歌聲充滿萬方。阿們!